Vi kan ibland s�ga att n�gon har problem med sina k�nslor. Tankeproblem talar vi d�remot inte lika ofta om. Finns det n�got s�dant eller beror sv�righeterna mest p� att k�nslorna �r i obalans? Andra viktiga fr�gor handlar om: �r tankar och k�nslor helt olika saker? Var finns tanke och k�nsla i hj�rnan? Finns de p� olika st�llen? Hur p�verkar de varandra? Hur kan vi skilja ut vad som faktiskt �r en k�nsla fr�n en tanke? Vad kommer f�rst, tanke eller k�nsla?

Tanken �r central n�r vi l�ser problem. Det �r just tankeprocessen som utg�r grunden f�r l�sandet av t.ex. matematiska operationer. Tanken finns ocks� med oss p� ett p�tagligt s�tt n�r vi upplever att vi misslyckas. D� kan vi t�nka: Jag m�ste vara dum som inte kan det som alla andra klarar s� l�tt! Detta �r en tanke, ett inre samtal inom oss sj�lva, och inte i f�rsta hand en k�nsla. Sj�lva k�nslan kommer senare. De negativa tankarna leder ofta till olust och bedr�velse. Vi p�verkas p� ett p�tagligt s�tt av tanken.

V�ra tankar spelar en stor roll f�r v�rt v�lm�ende. N�r det �r som b�st s� kan man t�nka igenom olika saker, olika alternativ och ta beslut utan att prova p� allt som man t�nkt p�. Detta spar tid och kraft och �r en n�dv�ndighet f�r att vi skall kunna fungera optimalt som m�nniskor. Vi kan bland annat g�ra riskkalkyler s� att vi d�rmed undviker en hel del framtida sv�righeter.

Det finns mycket kraft i tanken �ven om vi ibland h�vdar att k�nslans makt �r �nnu st�rre. Man kan sl� bort en tanke men inte lika l�tt en k�nsla. Den senare kommer tillbaka igen precis som en bumerang. Man kan sl� bort en k�nsla fr�n sitt medvetande men �r den stark s� blir den kvar i kroppen i form av en diffus k�nsla utan ord. F�rmodligen �r det samma sak med sv�ra tankar. �ven dessa kan tryckas bort, f�rflyttas fr�n v�rt medvetna t�nkande. Men de sammanfattas i v�ra erfarenheter. De formas till olika prototyper, eller grundackord, och kan senare dyka upp i olika sammanhang.

Om vi b�r med oss ett tillr�ckligt stort antal upplevelser och tankar om att vi �r lyckosamma och �ven v�rda att �lskas s� finns det goda chanser att dessa tankem�nster, eller prototyper, kommer att dyka upp som en hj�lpande v�n n�r vi st�ter p� sv�righeter i livet. �ven om vi blivit svikna av en person s� kan vi luta oss mot en inre �vertygelse att de flesta m�nniskor som vi k�nner trots allt finns kvar. I dessa relationer k�nner vi oss �lskade �ven forts�ttningsvis, �ven om en person varit svekfull.